曲阜楷雕

曲阜楷雕

曲阜是孔子故乡，有丰富的文化遗产，还有著名的地方特产，楷雕是山东曲阜特有的地方传统手工艺品，与尼山砚、琉璃瓦、绢花并称为曲阜的四大传统工艺，又与碑帖、尼山砚并称曲阜“三宝”。其中三宝之一的楷雕如意，是曲阜传统的手工艺品，图案为吉祥的历史题材，头为灵芝云状，通体雕花，浮雕，透雕，镂空雕等雕刻技法交互使用，作品有神韵，行乎自然，非常逼真。

楷雕的材料是孔林中独有的楷木。相传是孔子的弟子子贡奔丧时带来栽在孔林中的。传说子贡栽下的这棵树，后来长成了巨株。清康熙年间遭雷火焚死，人们将那棵树的枯干形象，刻在石碑上，碑名“子贡手植楷”，又建亭存碑，亭名“楷亭”，亭与碑今都完好。

曲阜楷雕，有上千年的历史。孔府珍藏的孔子及夫人亓官氏两尊楷雕立像，相传是子贡为孔子守墓时雕成的，这种传说虽无确证，但宋代时已有了这两件作品是证据确凿的。

楷雕是曲阜独有的雕刻工艺品，是以产于孔林的楷树之木为原料，精工细雕而成。楷树，属于漆树科，是多年生长乔木，也叫孔木，黄连木。《广群芳谱》引《淮南草木谱》“楷木生孔子冢上，其枝干疏而不屈，以质其故也。”《清一统志》楷木出曲阜县孔林，文(纹)如贯线有纵有横，可以为杖。楷有雌雄之分，雄者质坚而纹显，带有黑筋， 不适细雕，可做些简易手杖或刻粗犷刀痕的动物之类。雌者性松弛，色黄，纹纵横交错无理，运刀自如，适于精雕细刻，可达到玲珑剔透，纹如发丝而不断。

据记载，北宋末年，女真贵族南侵，康王赵构渡江建立了南宋政权。第四十八代衍圣公孔端友于建炎二年(公元1128年)带子贡所雕楷木像去扬州陪祀，未再北归，赐居浙江衢州，另立孔府称南宗。据此可证，楷雕之始应为孔子门人子贡所创。此二尊楷雕坐像，现存曲阜孔子博物院。

楷木是孔林特有的名木，相传是孔子的弟子子贡庐墓时从南方带进孔林。其叶经霜变红，木质坚实柔韧，纹理细密，色呈金黄，久藏不腐。刻制成杖，古朴可爱，不会暴折；雕成如意，玲珑剔透，如丝不断。古为朝贡及社交的贵重礼品，经创新所制笔筒、镇纸、仕女、佛像，尤其孔子像，备受赞赏。 曲阜楷雕的传统作品是手杖和如意。楷木木质坚实而柔韧，折枝为杖，天然屈曲，状似龙蛇，木有直性无横性，刻成手杖，不会暴折。如意，本来是古人用以搔痒的器具，可如人意，因此得名。后来逐渐演变为供玩赏的器物，其名吉祥，遂广泛流行。楷木纹细，色呈金黄，刻制的如意，玲珑剔透，精细处如丝不断。孔府从前有一对大如意，上刻《文王百子图》，一百个儿童环绕周文王，形态各异，个个栩栩如生。楷雕手杖和如意，历来是孔府和山东地方官向皇帝进贡的贡品。清光绪十七年(1891年)，山东巡抚给慈禧太后的寿礼中就有—柄曲阜楷雕寿杖和一对如意。杖上刻百龙百珠，云霞相映，如意刻八仙庆寿，群仙祝寿，被慈禧太后称为绝技。

今天的曲阜楷雕，除传统的手杖、寿杖、如意之外，又添孔子像、佛像、仕女、笔筒和各种小巧动物，深受四方旅游者欢迎。